Jerusalem syndrom

Jerusalem syndrom er en sjelden psykisk sykdom og preges av patologiske symptomer basert på religiøse temaer, ledsaget av psykose eller delirium. Klinisk ble sykdommen først beskrevet av Herman Heinz, en israelsk psykolog på 1930-tallet. Likevel ble de første tegn på syndrom beskrevet av reisende Felix Faber i middelalderen. I tillegg ble mange tilfeller av syndrom registrert blant turister i XIX-tallet.

[1], [2]

Epidemiologi

Ifølge statistikken på dette sykehuset går nesten 60 personer inn i året, det er tider når det ikke er ledige stillinger i klinikken.

Religiøs delirium er underlagt både menn og kvinner. Den første identifiserer seg med Jesus Kristus, sistnevnte med sin følgesvenn, Jomfru Maria.

Statistikken er bare basert på de pasientene som har opptrådt aggressivt på overfylte steder. Legene tror at folk som anser seg som Messiaser, er mange flere, men deres oppførsel truer ikke andre, og de er ikke plassert i spesielle institusjoner.

Fører til jerusalem syndrom

Mange turister kan bli rammet av syndromet. Men som studier har vist, hadde noen av de pilegrimer som kom til møtet med helligdommen allerede hatt psykiske problemer før. Det var rundt 90% av slike personer, og bare 10% hadde ikke slike problemer.

[3], [4],

Symptomer jerusalem syndrom

Noen av pilegrimer og turister med en subtil psykisk organisasjon opplevde ekstraordinær glede på møtet med det lovede landet. En person, da han så på sightseeing, trengte helt inn i helligdommen, opplevde et ekstremt stadium av glede. Jerusalem-syndromet uttrykkes av det faktum at folk proklamerer seg for å være messiasene og profetene, som de høyere krefter sendte til Jorden for å utføre spesielle oppgaver. Dette viser en bestemt oppførsel.

I Israel er et sykehus etablert, hvor slike pasienter kommer inn. De blir offer for egen overdreven følsomhet.

Generelt er symptomene på denne patologien funnet hos mennesker med dyp tro, for hvem møtet med drømmens by, hvor de bibelske hendelsene fant sted, var spesielt betydelig og etterlengtet.

Forverring kan oppstå hvis reisende er overexcited. Når du kommer til Israel, kan en slik person bli en fange av religiøs ekstase. En slik person som har kommet som en del av ekskursjonsgruppen har ikke noe ønske om å kontakte andre mennesker, og han prøver å gå på pensjon.

Et annet kjennetegn ved religiøs besettelse er tap av appetitt og søvn. Jerusalem-syndromet fikk seg til å føle seg da reisende gjorde en rituell ablusjon med forklædning i spesielle klær. Da de kom tilbake til rommet sitt, ble de ofte pakket inn i ark og begynte å "forkynne".

Denne tilstanden varer ikke lenge, og etter noen dager kunne folk ikke huske hva som skjedde med dem. Selvfølgelig er pasienten flau og skamfull over sin oppførsel i løpet av tiden da han utførte sitt oppdrag. Første tegn

De første symptomene på Jerusalem-syndromet er de mest varierte. En sak er beskrevet når en amerikansk turist bestemte seg for at han var Samson. Den bibelske helten, på grunn av sin overmenneskelige styrke, ble kalt hånlig. Ifølge den bibelske legen beseiret Samson den mektige løven, som river sin store kjeve. Han kunne beseire et stort antall fiender uten våpen.

Utkikkeren, som kalte seg Samson, bestemte seg for at han ble gitt samme styrke. Som en trening bestemte han seg for å fjerne noen steiner fra Kryssemuren, og tro at de ikke var plassert riktig.

Som et resultat ble impostoren tatt til en spesialisert klinikk. Da opptrådte han voldsomt på psykisk sykehus, legene gjorde mye arbeid for hans ro og behandling. Takket være tilstrekkelig behandling ble pasienten helt frisk og gikk hjem.

De viktigste symptomene på Jerusalem-syndromet inkluderer:

• isolasjon fra folk, enes ønske om å besøke helligdommen;
• Skapelsen av hellige klær ved å pakke hvit klut;
• avstå fra søvn og spise;
• identifikasjon med tegnene i de bibelske historiene;
• obezlichivanie;
• vrangforestillinger knyttet til religiøs tro
• eksitasjon, hyperkinesi;
• anfall av megalomani;
• minimum følelser;
• bøter av hysteri;
• Sviktende orientering;
• voksen forkynnelse.

Den største faren er kombinasjonen av schizofreni i ulike former med en persons hysteroid personlighet og religiøse holdning.

Lider av schizoidstater unntatt delirium opplevde hallusinasjoner av forskjellig art, med hysteriske ansikter var det aphonia med anfall med nedsatt motoraktivitet.

Det største antallet slike tilfeller forekommer på Kryssemuren, hvor du kan legge merke til bortsett fra de troende som utfører bønnen, og folket er hysterisk.

Skjemaer

Oppførselen til mennesker som lider av Jerusalem-syndromet er provoserende, og viser til resten sin guddommelige opprinnelse. De marsjerer majestetisk til det sted der prædikener og bønner blir lest.

Staten Israel er besøkt av mennesker av ulike religioner, spesielt den kristne og jødiske troen. Eksperter skiller tre typer Jerusalem-syndrom:

• psykotisk;
• predmorbidny;
• diskret.

Representanter av den første typen har psykiatriske lidelser. Slike personer har ofte en historie med psykopatologi med utbrudd av religiøst delirium og mani.

Det andre slag er folk som besøkte Jerusalem med tro på den mirakuløse kraften og Kristi gjenkomst. De kan lide av angrep av hodepine, svimmelhet, kvalme, oppkast, psykisk opphisselse. Deres oppførsel er demonstrerende, men bærer ikke fysisk aggresjon. De er i borderline-staten - ikke farlig, men de er ikke helt tilstrekkelige. Etter å ha laget en toga fra et hvitt ark, marsjerer de majestetisk til de hellige steder for å forkynne. Guider, hotellansatte, politiet bør ikke være redd og tiltrekke seg psykiatere disse menneskene er trygge.

Den tredje typen er mennesker helt sunn uten psykopatologi. Likevel, i seg selv gir en tilstedeværelse på den hellige bakken dem angst, overekspedisjon. Turister faller inn i en tilstand av hypnose og begynner å synge sanger og lese dikt fra Bibelen.

Den siste fasen av Jerusalem feber er den vanligste. Det passerer raskt etter hjemkomst.

Diagnostikk jerusalem syndrom

Syndromet kan bestemmes ut fra det kliniske bildet og symptomene ovenfor.

[5],

Behandling jerusalem syndrom

Jerusalem-syndromet viser behandling med antipsykotiske legemidler, hvis bruk stopper etter at de beskrevne symptomene forsvinner. Likevel er det viktig å skille ut syndromet fra utbruddet av andre sykdommer i psyken, der det er behov for langvarig vedlikeholdsbehandling.

Først av alt må pasienten gå, stedet der han opplevde Jerusalem feber. Det er nødvendig å prøve å fjerne den psykofysiske spenningen. Dette er nødvendig for å redusere emosjonell stress og øke mobiliseringen av interne menneskelige ressurser.

Hvis Jerusalem-syndromet er alvorlig, er det nødvendig å gi behandling på et psykiatrisk sykehus.

For å behandle en akutt stressreaksjon, brukes neuroleptiske legemidler av forskjellige grupper av spesialistene, hvis tiltak er rettet mot å blokkere følelsen av angst og frykt, psykomotorisk overeksponering. Preparater av klorpromazin eller haloperidol er foreskrevet som intramuskulære injeksjoner. Hvis mental tilstand ikke er så alvorlig, kan pasienten bli sedated, for eksempel diazepam, klordiazepoksid.

Den videre behandlingen avhenger av pasientens tilstand. Hvis en pasient har hysteriske pasninger, hallusinasjoner, fantasivirksomhet, dumhet, neuroleptika administreres intravenøst ved hjelp av droppere.

Behandlingen av slike reaksjoner bør ikke reduseres til en banal arrestasjon av et angrep. En person med Jerusalems syndrom trenger både generelle restorative og rehabiliteringsbehandlinger.

Det er nødvendig å utføre en psykologisk korreksjon for å lindre den reaktive psykosen som er i den akutte fasen. Legene påvirker den syke legen ved forslag og overtalelse. Velprøvde teknikker som: kognitiv og rasjonell psykoterapi. De verbaliserer og trener minner som er traumatiske for pasienten. Dette bidrar til å redusere affektivt stress og strukturere emosjonell tilstand, pasientens målbevisste aktivitet akselereres.

Forebygging

Det finnes ingen spesifikke forebyggende anbefalinger. Ingen er helt sikker på at besøke slike hellige steder, vil Jerusalem-syndromet ikke skje med ham. Før turen og i løpet av turen er det nødvendig å observere ro, være positiv, ikke å falle i hysteri, folk som er tilbøyelige til overexcitation, kan ta beroligende midler.

[6], [7], [8], [9]

Prognose

Prognosen for Jerusalem-syndromet er i de fleste tilfeller gunstig.