Ambivalens

For å betegne den dobbelte og til og med gjensidig eksklusive natur følelser opplevd av en person samtidig i samme anledning, er det i moderne psykologi og psykoanalyse begrepet ambivalens.

I de første tiårene av 1900-tallet ble definisjonen av ambivalens i en smalere betydning brukt i psykiatrien for å referere til det dominerende symptomet på schizofreni-umotivert, motstridende atferd. Og forfatterskapet til dette begrepet, samt navnene på "schizofreni", tilhører den sveitsiske psykiateren E. Bleuler.

Senere, takket være hans elev Karl Jung, som - i motsetning til Freud - prøvde å bevise enhet av det bevisste og ubevisste, og deres kompenserende balansering i "mekanisme" av tankene, begynte å forstå ambivalens bredere. Men nå ambivalens henvist til fremveksten og sameksistens i det menneskelige sinn og underbevissthet diametralt motsatt (ofte motstridende) følelser, ideer, ønsker eller intensjoner i forhold til samme objekt eller emne.

Som spesialist notat er ambivalens en svært vanlig subklinisk tilstand. Videre gis det opprinnelige doble natur psyken (dvs. Tilstedeværelse av hennes bevissthet og underbevissthet), situasjons ambivalens iboende i nesten alle, med god grunn, i saker som krever valg og besluttsom handling, vi snakker om tumultene, forvirring og sammenblanding av tanker i hodet mitt. Vi er hele tiden i en intern konflikt, og de øyeblikkene når det er en følelse av indre harmoni og samhold, er relativt sjeldne (og kan være illusorisk).

De mest slående eksemplene på ambivalens oppstår når det er en konflikt mellom moralske verdier, ideer eller følelser, spesielt - i mellomtiden, hva vi er klar over, og hva som er utenfor vår bevissthet ( "gnager orm av tvil" eller "hvisket stemmen inni") . Mange tanker kommer og går, men noen blir sittende fast i en persons underbevissthet sinn, og det er der det er en gude begravd verdier, preferanser, baktanker (og ikke veldig bra), liker og misliker. Som Freud sa, gjør denne bølgen av impulser bak i hjernen oss at vi vil eller vil ha noe.

Forresten, Freud formulerte prinsippet om ambivalens, betydningen av dem er at alle menneskelige følelser i utgangspunktet har en dobbel karakter, og hvis på et bevisst nivå vinne sympati og kjærlighet, avsky og hat ikke forsvinne, men gjemt i dypet av underbevisstheten. I "egnede tilfeller" stiger de derfra, som fører til utilstrekkelige reaksjoner og uforutsigbare handlinger av en person.

Men husk: når "Leapfrog pulser" skjer hele tiden, det er et symptom som kan indikere en langvarig depresjon, nevrotiske tilstand, eller utvikling av obsessive-uimotståelig (obsessive-compulsive) personlighetsforstyrrelse.

[1], [2],

Fører til ambivalens

Til dags dato er hovedårsakene til ambivalens knyttet til manglende evne til å gjøre et valg (ved valg av valg er de eksistensielle filosoffer konsentrert) og ta beslutninger. Fra å gjøre informerte beslutninger, henger helse, trivsel, relasjoner og den sosiale statusen til individet i stor grad av; en person som unngår beslutningsprosesser konfronteres med interne psyko-emosjonelle konflikter som danner ambivalens.

Det er en oppfatning at ambivalens ofte skyldes en konflikt med sosiale verdier knyttet til forskjeller i kultur, rase, etnisitet, opprinnelse, religiøs tro, seksuell orientering, kjønnsidentitet, alder og helse. Sosial konstruksjoner og oppfattede normer og verdier i det gitte samfunnet danner motstridende følelser for mange mennesker.

Men de fleste psykologer ser årsakene til ambivalens i folks usikkerhet, deres underbevisste frykt for å gjøre en feil og feile, følelsesmessig og intellektuell umodenhet.

Ikke glem at fremkomsten av noen følelser, ideer, ønsker eller intensjoner ikke alltid er underlagt logikk. En viktig rolle er spilt av intuisjon og den samme "indre stemmen" som er vanskelig å muffle.

Studier har avdekket noen nevrobiologiske egenskaper ved mekling av signaler assosiert med uttrykk for følelser: hos friske mennesker som opplever positive følelser, mer aktive strukturer på venstre hjernehalvdel av hjernen, og hvis følelsene er negative - det rette. Det er, fra synspunkt av nevrofysiologi, at folk er i stand til å oppleve positive og negative affektive tilstander samtidig.

Studiet av hjerneaktivitet ved bruk av MRI demonstrert ambivalens involvert i beslutnings kognitive og sosio affektive hjerneregioner (i ventrolaterale prefrontale cortex i fremre og bakre cingulate cortex i øya område av temporallappene, de temporoparietal junction). Men disse områdene er på mange måter knyttet til de påfølgende prosesser, slik at det gjenstår å se hvor det neurale korrelerer av affektive ambivalens komponenter.

[3],

Skjemaer

I teorien om psykologi og praksis av psykoterapi er det vanlig å skille mellom visse typer ambivalens - avhengig av hvilke sfærer av personlighetsinteraksjon de er mest åpenbare.

Ambivalensen av følelser eller emosjonell ambivalens preget av ambivalens til samme emne eller objekt, det vil tilstedeværelsen av både nye, men uforenlige følelser: tjeneste og misliker, kjærlighet og hat, aksept og avvisning. Siden en slik intern bipolaritet av oppfatning oftest er grunnlaget for menneskelige erfaringer, kan denne typen defineres som ambivalens av erfaringer eller amblytomi.

Som et resultat kan det være en såkalt ambivalens i et forhold: når en av menneskene på et underbevisst nivå kontinuerlig vekker motsatte følelser i en person. Og når en person virkelig har en dualitet i et forhold, kan han ikke bli kvitt den underbevisste negativiteten, bekymrende selv når partneren gjør noe bra. Ofte medfører dette usikkerhet og ustabilitet i partnerskap, og skyldes det faktum at følelsespolariteten, som allerede nevnt ovenfor, eksisterer i utgangspunktet og kan provosere en intrapersonell konflikt. Han uttrykker seg i den indre kampen "ja" og "nei", "jeg vil ha" og "jeg vil ikke ha". Graden av bevissthet om denne kampen påvirker nivået av konflikt mellom mennesker, det vil si når en person ikke skjønner sin stat, kan han ikke hindre seg i konfliktsituasjoner.

De vestlige psykoterapeuter er det konseptet med en kronisk mønster av ambivalens: når følelsen av hjelpeløshet og et ønske om å undertrykke dypt forankret negativitet fører til en person til å ta en defensiv holdning, frata det ikke bare kontrollere følelsen av hans liv, men også vanlig fatning (navigering til hysteri eller nevrasteni deprimert).

Barn kan utvikle ambivalens i vedlegg, kombinere kjærlighet til foreldre og frykt for ikke å få godkjenning. Les mer nedenfor - i en egen del, Ambivalens i Vedlegg.

Tilstanden der en person samtidig mottar motstridende tanker, mens motstridende konsepter og overbevisninger sameksisterer i bevissthet, er definert som ambivalens av tenkning. Denne dualiteten anses å være resultatet av patologi i dannelsen av evnen til abstrakt tenkning (dikotomi) og et tegn på mental avvisning (spesielt paranoia eller skizofreni).

Ambivalensen av bevissthet (subjektive og affektive-kognitive) også omfatte endrede tilstander av sinnet med fokus på forskjellene mellom deres egen tro og menneskelig konfrontasjon mellom estimater av hva som skjer (dommer og personlig erfaring) og objektivt eksisterende realiteter (eller deres velkjente estimater). Dette kognitiv svekkelse er til stede i psykose og ledsaget av vrangforestillinger, angst og frykt uforklarlig tvangslidelser.

[4], [5],

Ambivalens i vedlegg

I barndommen kan ambivalens i vedlegg (angst-ambivalent vedlegg) utvikle seg, hvis foreldrenes holdning til sine barn er motstridende og uforutsigbar, er det ingen varme og selvtillit. Barnet får mindre oppmerksomhet og oppmerksomhet, det vil si, blir tatt opp i strenge regler - under forhold med konstant "følelsesmessig sult". Psykologer sier at i formasjonen av denne typen ambivalens, barnets temperament, foreldrenes forhold mellom seg, spiller nivået av støtte for alle generasjoner av familien en viktig rolle.

Mange foreldre feilaktig oppfatter deres ønske om å vinne barnets kjærlighet med en faktisk kjærlighet og bekymring for hans trivsel: de kan være overbeskyttende mot barnet, å være fokusert på sitt utseende og ytelse, trenger seg inn i hans personlige plass. Å vokse opp, mennesker som har ambivalens i tilknytning i barndommen, er preget av økt selvkritikk og lavt selvtillit; de er engstelige og mistroste, de søker godkjennelse av andre, men dette lindrer aldri dem av selvtillit. Og i deres forhold er det overdreven avhengighet av partneren og en konstant bekymring for at de kan bli avvist. På grunnlag av konstant selvkontroll og refleksjon over deres holdning til andre, kan perfeksjonisme og tvangsmessig oppførsel (som et middel til selvtillit) utvikle seg.

Usikker tilknytningsforstyrrelse i barndommen kan være et grunnlag for utvikling av en slik usikre mental avvik som reaktiv tilknytningsforstyrrelse (kode ICD-10 - F94.1, F94.2), ordlyden av obsessive ambivalens i dette tilfellet klinisk feil.

Patologisk ambivalens i form av reaksjonsfesteforstyrrelse (RRS) angår sosial interaksjon og kan ta form av brudd på initiering eller respons på flertallet av mellommenneskelige kontakter. Årsakene til uorden er uoppmerksomhet og grov behandling av voksne med barn fra seks måneder til tre år eller hyppig forandring av omsorgspersoner.

Samtidig er hemmede og desinfiserte former for psykisk patologi bemerket. Så det er den disinhibited form som kan føre til at voksne barn med RRS prøver å få oppmerksomhet og komfort fra alle voksne, selv helt ukjente, noe som gjør dem enkle byttedyr for perverts og kriminelle personer.

[6], [7], [8],

Eksempler på ambivalens

Mange kilder, med henvisning til Z. Freud, gir et eksempel på ambivalens av følelser fra Shakespeares tragedie. Dette er Othellos store kjærlighet til Desdemona og det brennende hat som oppslukt ham på grunn av mistanke om utroskap. Hva endte historien om den venetianske sjalu, alle vet.

Eksempler på ambivalens fra det virkelige livet vi ser når folk som misbruker alkohol, forstår at drikking er skadelig, men de er ikke i stand til å treffe tiltak for å gi opp alkohol. Fra stillingen av psykoterapi kan denne tilstanden kvalifiseres som en ambivalent holdning til nøkternhet.

Eller her er et eksempel. En person vil slutte en jobb som han hater, men som de betaler godt. Dette er et vanskelig spørsmål for enhver person, men folk som lider av ambivalens, konstant refleksjon over dette dilemmaet, lammende tvil og lidelse, vil nesten helt drive depresjon eller forårsake en tilstand av neurose.

Intellektuell ambivalens refererer til manglende evne til å gi et entydig svar og å danne en viss oppførsel - på grunn av mangel på en logisk eller praktisk begrunnelse for en person for en bestemt stilling. Hovedproblemet med intellektuell ambivalens er at den (ifølge teorien om kognitiv dissonans) er en forutsetning for mangelen på klart lederskap eller orientering av handlinger. Denne usikkerheten paralyserer valget og beslutningsprosessen, og til slutt manifesterer seg seg i en avvik mellom hva en person tenker og hvordan han oppfører seg i virkeligheten. Eksperter kaller denne tilstanden - oppførselens ambivalens, dualiteten av handlinger og handlinger, ambivalens av motivasjon og vilje eller ambisjon.

Det skal bemerkes at begrepet epistemologisk ambivalens (med gresk epistemikk - kunnskap) ikke brukes i psykologi. Det har å gjøre med kunnskapsfilosofien - epistemologi eller epistemologi. Det er også kjent et slikt filosofisk konsept som epistemologisk dualisme (dualitet av kognisjon).

En kjemisk ambivalens refererer til egenskapene til polariteten til karbonstrukturer av organiske molekyler og deres bindinger i prosessen med kjemisk interaksjon.

Diagnostikk ambivalens

Duality er sjelden sett med det "blotte øye" og er nesten aldri anerkjent av personen som opplever det. Derfor tilbyr psykologer og psykiatere pasienter til å svare på testspørsmål.

Det er en ambivalensstest, utviklet av den amerikanske psykiateren H. Kaplan (Helen Singer Kaplan) på grunnlag av en standardskala for diagnostisering av bipolar lidelse; test av holdningen til Priest-konfliktssituasjonen (Joseph Priester) og Petty (Richard E. Petty). En standardisert test er ikke tilgjengelig ennå, og den enkleste testen inneholder spørsmål:

1. Hvordan har du det med moren din?
2. Hva betyr ditt arbeid for deg?
3. Hvor høy vurderer du deg selv?
4. Hvordan føler du om penger?
5. Når du er sint på noen du elsker, føler du deg skyldig?

En annen test for ambivalens antyder å svare på slike spørsmål (hver av dem har flere varianter av svar - fra "helt enig" til "helt uenig"):

1. Jeg foretrekker ikke å vise andre hva jeg føler i mitt hjerte.
2. Vanligvis diskuterer jeg mine problemer med andre mennesker, det hjelper meg å vende seg til dem om nødvendig.
3. Jeg føler meg ikke komfortabel snakker ærlig med andre
4. Jeg er redd for at andre mennesker kan slutte å kommunisere med meg.
5. Jeg er ofte bekymret for at andre ikke bryr seg om meg.
6. Avhengighet av andre gir meg ikke ubehagelige følelser.

[9], [10], [11],

Behandling ambivalens

Det er vanskelig for folk å innse tilstanden til ambivalens, fordi dette er en underbevisst prosess. Studier har vist at visse personlighetstrekk kan påvirke om korrigering av ambivalens er effektiv. Til slike kvaliteter inkluderer eksperter en tolerant holdning til tvetydighet, tilstrekkelig grad av intelligens og åpenhet i karakter, samt et ønske om å løse problemer.

Behovet for korreksjon oppstår når situasjonell ambivalens omdannes til et patologisk syndrom, forårsaker vanskeligheter med kommunikasjon og fører til utilstrekkelige psykogene reaksjoner. Deretter trenger en psykoterapeut hjelp.

Gitt at uttalt ambivalens er assosiert med negativ påvirkning og fysiologisk opphisselse, kan medisinerte beroligende midler eller antidepressiva stoffer være påkrevd.

Psykologer anbefaler å huske at ingenting er perfekt, og at usikkerhet og tvil er en del av livet. Og vær også oppmerksom på at ambivalens kan være en måte å selvforsvar mot negativ erfaring på. Og at depresjon og angst reduserer en persons evne til å fritt ta beslutninger og dermed forverre problemet.