^
A
A
A

Hva er zoofili?

 
, Medisinsk redaktør
Sist anmeldt: 20.11.2021
 
Fact-checked
х

Alt iLive-innhold blir gjennomgått med medisin eller faktisk kontrollert for å sikre så mye faktuell nøyaktighet som mulig.

Vi har strenge retningslinjer for innkjøp og kun kobling til anerkjente medieområder, akademiske forskningsinstitusjoner og, når det er mulig, medisinsk peer-evaluerte studier. Merk at tallene i parenteser ([1], [2], etc.) er klikkbare koblinger til disse studiene.

Hvis du føler at noe av innholdet vårt er unøyaktig, utdatert eller ellers tvilsomt, velg det og trykk Ctrl + Enter.

Zoophilia (zooerastia) er parafili, definert som en persons begjær for dyr, eller anerkjennelse av dyr som seksuelt attraktive. Begrepet "zoophilia" ble foreslått i 1894 av tysk psykiater Richard Kraft-Ebing i sin bok "Seksuelle psykopatier".

Det er ingen hemmelighet at i antikken relatert til seksuell tiltrekning til dyrene og få seksuell tilfredsstillelse i kontakt med dem var signifikant forskjellig fra det moderne. Primitive menneske "er det ikke rart at en ånd eller dyr kan bli betent med lidenskap for mennesket, slik det skjer med mennesker, og som han var vant anthropomorphise og selv idealisere ånder og dyr, betyr det ikke sjokkere muligheten for seksuell omgang med disse vesener strid ,. Deres favør er for ham en spesiell attraksjon og instills en følelse av stolthet. Ikke bare i folklore, men i hverdagen hører vi "troverdig" historie om en jente, ble forelsket i en bestemt dyre tomyaschihs Jeg er på den, og plutselig forsvinner og deretter tilbake mødre til barn født av samboende med sine kjære, "- sier Russlands største etnografen slutten av det nittende århundre Shternberg.

Gresk mytologi gir en rekke eksempler på seksuell omgang med dyr, ikke bare med gudene, å akseptere deres utseende, men også med ekte representanter for fauna (den mest berømte historien (bortføring av Europa, historien om Leda et al.) - om kona til kong Minos av Kreta Pasiphae forelske seg i oks og Minotaur som fødte ham, beseiret etterpå av Perseus). Alexander av Macedons mor forsikret at sønnen hennes var født av en guddommelig orm. En av de beste eksempler på gamle prosa - "Metamorphoses" av Apuleius - inneholder den berømte beskrivelsen av samleie mellom "edle og velstående forstander" og en helt forvandlet til et esel (det er viktig å merke seg at kvinnen tar sin naturlige ass).

Ikke mindre klar over de seksuelle mulighetene for dyr var kineserne. Den kinesiske rulle av XIX-tallet, som ble holdt i Hermitage, inneholder bildet av en europeisk kvinne, som erstatter kjønnsorganene for språket som rører seg mot henne. I XIX århundre ble akvarellen "Remembering the Beloved Ass" utført, som ligger i en av Moskvas private samlinger. Det er interessant å merke seg at eselet drømmer om en mannlig deltaker i en heteroseksuell erotisk scene.

Ministrene banded Ba'al - "dedikert" unge menn (som på hebraisk kedeschim) ikke bare er engasjert i prostitusjon i favør av kirken, men inneholder spesielle hunder trent til samme formål. Pengene opptjent fra salget av disse hundene ble kalt "hundesol". På utbredelsen av bestialitet blant de gamle jødene kan bli dømt fra det faktum at det var spesielt forbudt bud på Moses: "Du skal ikke hvile på noen dyr, for å besudle deg med det, og en kvinne skal ikke drive hor med dyret ... Som besudle seg med til dyr - død til ham! Og til dyret også "(Leviticus, 18, 22, 20, 11).

Således, med dyr (eller zooerastiya, med dyr, sodomi, bestializm, bestiofiliya) er like poler seksualitet, som en hobby for intellektuelt begrenset mennesker (hyrder, grooms som er under forhold med langvarig isolering av motsatt kjønn) eller, tvert imot, en av metoder for å produsere uvanlig, utsøkte gleder mennesker blasert for alle de andre.

Zoofili av den første typen er vanlig i husdyrområder, spesielt der kvinnens forfødte forhold og utroskap er sterkt straffet, slik at unge menn kan begynne å ha sex bare etter ekteskapet. (I noen landsbyer er det en tradisjon for "tester" av unge menn 15-16 år og lære dem teknikken for samleie med hjelp av ræva.) Ifølge A. Kinsey, 40-50% av unge mennesker i distriktene hadde zoofilicheskie kontakter, og i 17% av tilfellene de full utløsning og orgasme. Som en generell regel, som objekter for seksuell tilfredstillelse er husdyr som geiter, sauer, esel, Mares, kuer, men det er tilfeller av seksuell kontakt med fjørfe (høns, gjess) og små dyr (kaniner, etc.), som vanligvis er ledsaget av sadisme.

Bestialitet vtororgo typen beskrevet i detalj i europeisk litteratur - fra de Sade og verker av fransk romantikk av første kvartal av XIX århundre til det kritikerroste bestselgende moderne pornostjerne Sylvia Bourdon "Love -. Er en ferie" Slik Burdon snakker om sin første erfaring med Newfoundland: "Jeg ble grepet av en uvanlig, ikke testet av meg noensinne orgasme jeg likte og sexy, og sinn, nyter implementert ideen, og han rakte ut på meg, growling, fyller meg med spytt til ham .. Bare ord manglet. "

Likevel, ifølge statistikk, blant kvinner er zoofili mindre vanlig og utføres oftere som cunnilingus med hunder og katter. Bruk av dyr til selvstimulering er ganske forståelig, fordi de bor hos en person, blir de ofte sanne venner, slik at du kanskje har lyst til å stole på dem og kroppslige. I tillegg vil de ikke fortelle noen om eierens seksuelle fantasier. Det skal imidlertid huskes at deres sinn fortsatt er dårligere enn mennesket. I klinisk praksis er et tilfelle kjent når en eldre kvinne, ved hjelp av en katt for selvstimulering, smurt klitoris med en tinktur av valerian. Fra sterke følelser sluttet vertinne "en stund, og dyret kunne ikke stoppe, riper på kjønnsorganene hennes.

I tillegg, å elske dyr, må du ta hensyn til egenskapene til deres seksuelle oppførsel og strukturen i kjønnsorganene, som kan være svært forskjellig fra mennesket. Så, for eksempel, i hundens penis er det en brusk som, når den er fullt fylt, blir på tvers av penis og vender tilbake til sin opprinnelige stilling først etter utløsning. Hvis diameteren til hullet der penis er satt inn, er mindre enn dette brusk, kan det opphissede lidet være smertefullt for både personen og hunden.

Det er vanskelig å bestemme utvilsomt spørsmålet om behandling av zoofili. Klassisk sexopatologi anser det som en midlertidig, substitusjonsperversjon. På den annen side forutsetter et moderne syn på problemet behovet for å behandle seksuelle avvik som representerer sosial fare eller er en plagsom faktor for transportøren selv. Det må således erkjennes at så lenge som zoophilia, det vil si selvstimulering med dyrs hjelp, ikke skader dem og ikke plager personen selv, forblir det hans personlige affære.

Translation Disclaimer: For the convenience of users of the iLive portal this article has been translated into the current language, but has not yet been verified by a native speaker who has the necessary qualifications for this. In this regard, we warn you that the translation of this article may be incorrect, may contain lexical, syntactic and grammatical errors.

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.